郁离子176-《大智》
郁离子曰:人有智而能愚者,天下鲜哉。夫天下鲜不自智之人也,而不知我能人亦能也。人用智而偶获,遂以为我独,于是乎无所不用。及其久也,虽实以诚行之,人亦以为用智也,能无穷乎?故智而能愚,则天下之智莫加焉。
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郁离子78~81笔记
78:《捕鼠》:
有鼠为患,养猫捕之,猫虽捕鼠,亦实鸡,鼠尽,鸡亦尽。然鼠患会致人生活不可继续,而鸡无,最多不吃鸡肉。孰轻孰重,自然要分开,所以接受了养猫的决定。主要矛盾,次要矛盾要分清楚。
79:《使贪》
从吴起贪婪的故事讲起。实则是用人之道,生存之道。有才之人,最受君王/领导重视,想设法致[……]
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郁离子29-《玄豹》
石羊先生谓郁离子曰:“呜呼,世有欲盖而彰,欲抑而扬,欲揜(同掩)其明而播其声者,不亦异乎?”
郁离子喟(kui 四声)然叹曰:“子不见夫南山之玄豹乎?其始也绘绘耳,人莫之知也。雾雨七日不下食,以泽其毛而成其文。文成矣,而复欲隐,何其蚩也?是故县黎之玉,处顽石之中,而潜于幽谷之底,其寿可以与天[……]
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资治通鉴阅读记录
第一本:《卷1至卷12》 2015-10-29 到 2016-2-19 4个月
第二本:《卷13到卷25》2016-2-20 到 2016-7-24 5个月
第三本:《卷26到卷43》2016-7-24 到 2018-1-13(Singapore飞机上) 18 个月
第四本:《卷44到卷57》2[……]
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摘要笔记2017-03-21
理财正辞 禁民为非 正据说”理财”一词最早见于《易经·系辞》”理财正辞,禁民为非曰义。”意思是,对于财物的征收和使用要有正当的理由,禁止民众不合理的开支和浪费,是理财的正道。《易经·系辞》形成迄今逾两千五百年。先人真明智。其实古代也有不少理财高手,如春秋末期的范蠡,也称陶朱公,从政可助越王勾践灭吴,[……]
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《饭牛歌》
南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅。
短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦?
沧浪之水白石粲,中有鲤鱼长尺半。
毂布单衣裁至骭,清朝饭牛至夜半。
黄犊上坂且休息,吾将舍汝相齐国。
出东门兮厉石班,上有松柏兮青且兰。
粗布衣兮缊缕,时不遇兮尧舜主。
牛兮[……]
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神童诗
天子重英豪,文章教尔曹; 万般皆下品,惟有读书高。
少小须勤学,文章可立身; 满朝朱紫贵,尽是读书人。
学问勤中得,萤窗万卷书; 三冬今足用,谁笑腹空虚。
自小多才学,平生志气高; 别人怀宝剑,我有笔如刀。
朝为田舍郎,暮登天子堂; 将相本无种,男儿当自强。
学乃身之宝,儒为席上[……]
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言兵事疏
臣闻汉兴以来,胡虏(1) 数入边地,小入则小利,大入则大利;高后时再入陇西,攻城屠邑,驱略畜产(2);其后复入陇西,杀吏卒,大寇盗。窃闻战胜之威,民气百倍;败兵之卒,没世 (3) 不复。自高后以来,陇西三困于匈奴矣,民气破伤,无有胜意。今兹陇西之吏,赖社稷之神灵,奉陛下之明诏,和辑士卒,砥砺其节,起[……]
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守边劝农疏
臣闻秦时北攻胡貉,筑塞河上,南攻杨粤,置戍卒焉。其起兵而攻胡、粤者, 非以卫边地而救民死也,贪戾而欲广大也,故功未立而天下乱。且夫起兵而不知其势,战则为人禽,屯则卒积死。夫胡貉之地,积阴之处也,木皮三寸,冰厚六尺, 食肉而饮酪,其人密理,鸟兽毳毛,其性能寒。杨粤之地少阴多阳,其人疏理,鸟兽希毛,其性[……]
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