郁离子176-《大智》
郁离子曰：人有智而能愚者，天下鲜哉。夫天下鲜不自智之人也，而不知我能人亦能也。人用智而偶获，遂以为我独，于是乎无所不用。及其久也，虽实以诚行之，人亦以为用智也，能无穷乎？故智而能愚，则天下之智莫加焉。
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郁离子78~81笔记
78：《捕鼠》：
有鼠为患，养猫捕之，猫虽捕鼠，亦实鸡，鼠尽，鸡亦尽。然鼠患会致人生活不可继续，而鸡无，最多不吃鸡肉。孰轻孰重，自然要分开，所以接受了养猫的决定。主要矛盾，次要矛盾要分清楚。
79：《使贪》
从吴起贪婪的故事讲起。实则是用人之道，生存之道。有才之人，最受君王/领导重视，想设法致[……]
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郁离子29-《玄豹》
石羊先生谓郁离子曰：“呜呼，世有欲盖而彰，欲抑而扬，欲揜(同掩)其明而播其声者，不亦异乎？”
郁离子喟(kui 四声)然叹曰：“子不见夫南山之玄豹乎？其始也绘绘耳，人莫之知也。雾雨七日不下食，以泽其毛而成其文。文成矣，而复欲隐，何其蚩也？是故县黎之玉，处顽石之中，而潜于幽谷之底，其寿可以与天[……]
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资治通鉴阅读记录
第一本：《卷1至卷12》 2015-10-29 到 2016-2-19 4个月
第二本：《卷13到卷25》2016-2-20 到 2016-7-24 5个月
第三本：《卷26到卷43》2016-7-24 到 2018-1-13（Singapore飞机上） 18 个月
第四本：《卷44到卷57》2[……]
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摘要笔记2017-03-21
理财正辞 禁民为非 正据说”理财”一词最早见于《易经·系辞》”理财正辞,禁民为非曰义。”意思是,对于财物的征收和使用要有正当的理由,禁止民众不合理的开支和浪费,是理财的正道。《易经·系辞》形成迄今逾两千五百年。先人真明智。其实古代也有不少理财高手,如春秋末期的范蠡,也称陶朱公,从政可助越王勾践灭吴,[……]
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《饭牛歌》
南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。
短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦？
沧浪之水白石粲，中有鲤鱼长尺半。
毂布单衣裁至骭，清朝饭牛至夜半。
黄犊上坂且休息，吾将舍汝相齐国。
出东门兮厉石班，上有松柏兮青且兰。
粗布衣兮缊缕，时不遇兮尧舜主。
牛兮[……]
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神童诗
天子重英豪，文章教尔曹； 万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身； 满朝朱紫贵，尽是读书人。
学问勤中得，萤窗万卷书； 三冬今足用，谁笑腹空虚。
自小多才学，平生志气高； 别人怀宝剑，我有笔如刀。
朝为田舍郎，暮登天子堂； 将相本无种，男儿当自强。
学乃身之宝，儒为席上[……]
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言兵事疏
臣闻汉兴以来，胡虏（1） 数入边地，小入则小利，大入则大利；高后时再入陇西，攻城屠邑，驱略畜产（2）；其后复入陇西，杀吏卒，大寇盗。窃闻战胜之威，民气百倍；败兵之卒，没世 （3） 不复。自高后以来，陇西三困于匈奴矣，民气破伤，无有胜意。今兹陇西之吏，赖社稷之神灵，奉陛下之明诏，和辑士卒，砥砺其节，起[……]
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守边劝农疏
臣闻秦时北攻胡貉，筑塞河上，南攻杨粤，置戍卒焉。其起兵而攻胡、粤者， 非以卫边地而救民死也，贪戾而欲广大也，故功未立而天下乱。且夫起兵而不知其势，战则为人禽，屯则卒积死。夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺， 食肉而饮酪，其人密理，鸟兽毳毛，其性能寒。杨粤之地少阴多阳，其人疏理，鸟兽希毛，其性[……]
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